HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真

真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。掛軸 田中榮廣 鶏之図 共箱 鳥 夫婦 親子 雛。表装は良い状態です。荒野素堂 阿弥陀如来 観世音菩薩 仏像掛軸 共箱付。軸先：黒漆塗。掛軸　吉田翠鳳　虎　月。　共箱、タトウ箱付です。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。平成９年８月 三玄院 住職となる。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。【歙州硯　魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 茶道具 掛軸 美品 です。第62期本因坊戦記念　本因坊高尾氏、挑戦者九段依田氏対戦　書道扇子 専用ケース付。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。五等分の花嫁 映画 色紙 11枚 + 14.5巻。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　245g。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。甲骨文字 中国 彫刻 古代文字 資料 時代物 アンティーク 計403g 3個